读宗白华先生的《读书与自动的研究》，深有启发。宗先生认为，“我们的思想、见解、学识，可以从两个源泉中得来：一，从过去学者的遗籍；二，从社会、人生与自然的直接观察。第一种思想的源泉叫做‘读书’，第二种思想的源泉叫做‘自动的研究’，或‘自动的思想’。”宗先生认为，读书有很大的价值，但读书的流弊值得关注：“流弊中最大的风险，就是我们读书读久了，安于读书，习于以他人的思想为思想，渐渐的把自己‘自动研究’‘自动思想’的能力消灭了。”

宗先生接下来引述了很长一段叔本华的话：

“读书是拿他人的头脑，代替自己的思想。读书读久了，当会使自己的思想，不能成一个有系统的自内的发展。我们的头脑中充满了许多外来的思想，这种外来的思想纷呈堆积，东一块，西一块，好像一堆乱石；不比那由我们自己心中亲切体验发展出来的思想，可以自成一个有生气的、有机体的系统。……

“我们要晓得古人留下来的书籍，好比是他在一片沙岸上行走时留下的足迹。我们虽可以从他这足印中看出他所行走的道路与方向；但却不能知道他在道路所看见的是些什么景物，所发生的是些什么思想；我们果真要了解这书籍中的话，获得这些书籍的益，还是要自己按着这书籍所指示的道路，亲自去行走一番，直接的看这路上有些什么景物，能发生些什么感想。”

叔本华还有一个譬喻：“书籍中的知识，譬如武士的盾甲，一个强有力的武士，运用沉重的盾甲，可以自卫，可以攻战；一个能力薄弱的武士担负了一身沉重的盾甲，反而不能行动了。所以天才能多读书而不为书籍学问所拖累；普通人多读了书，反而减少了学识，对于社会、人生、自然失去了亲切的了解，只牢记了些书本中的死知识，不能运用，不能理解。”

——方军 · 读书 vs 自动的思想 · ideas talk